從魏晉南北朝至隋唐五代，在敦煌石室寫(xiě)經(jīng)紙中，隋唐用紙?jiān)隙酁槁轭?，且都用黃柏染成。人潢后還有加蠟砑光的硬黃紙。故此這些用紙都是敦煌寫(xiě)經(jīng)紙中最名貴的紙，既能千年不蛀，又能增加光滑性、防水性和亮度。在敦煌寫(xiě)經(jīng)紙中有一種糊劑材料黏連性很強(qiáng)，呈棕黃色，勝于普通淀粉糊劑，用它作為兩紙接縫只有4毫米左右，但能千年不脫。

元人陶宗儀《輟耕錄》有明確記載：“今秘閣中所藏宋版書(shū)，皆蝴蝶裝，其糊經(jīng)數(shù)百年不脫落。偶閱《王古心筆錄》，有老僧永光相遇，古心問(wèn)僧：‘前代《藏經(jīng)》接縫如線，日久不脫落，何也？’光日：‘古法用楮樹(shù)汁、飛面、白芨末三物調(diào)和如糊，以之糊紙，永不脫落，堅(jiān)如膠漆?！问姥b書(shū)，豈即此法耶？”（陶宗儀《輟耕錄》中華書(shū)局民國(guó)三年版）楮樹(shù)在古籍中也叫做谷樹(shù)，在我國(guó)南方生長(zhǎng)茂盛，北方也能生長(zhǎng)，它的最普通用途是用做糨糊，黏性很好。

白岌是蘭科多年生草本植物，有指狀分節(jié)肥厚的塊莖。塊莖可入藥，性微寒、味苦，功能生斂、消腫、生津。據(jù)化學(xué)分析，塊莖含55%黏液質(zhì)，還含淀粉、揮發(fā)油等；飛面是具有黏性的淀粉物質(zhì)，是糊劑的主要成分。我國(guó)很早就用以作糊，把白岌粉與面筋（或再用楮樹(shù)等）混用，比單用淀粉或其他膠料強(qiáng)，在于黏性大。

元代《秘書(shū)監(jiān)志》中，對(duì)書(shū)籍裱背用料就有詳細(xì)的記錄：“打麥糊物料以每?jī)?cè)計(jì)，黃蠟一錢(qián)、白礬一錢(qián)、明膠一錢(qián)，白芨一錢(qián)、黎蘆一錢(qián)，皂角一錢(qián)、茅香一錢(qián)、曹香半錢(qián)、白麥五錢(qián)?！?/p>

明代《長(zhǎng)物志》中對(duì)制糊原料及方法也有詳細(xì)記錄：“白面一斤，浸三、五日，候酸臭作過(guò)，入白芨面五錢(qián)，白礬三分、黃蠟三錢(qián)、石灰末一錢(qián)、官粉一錢(qián)、白蕓香三錢(qián)、明石二錢(qián)，用花椒一、二兩煎湯去椒，先投蠟、礬、蕓香、石灰、官粉熬化入面，作糊，黏背不脫。又法：飛面（淀粉）一斤，入白芨末二兩、豆粉五錢(qián)，亦妙。”

明曹昭《新增格古要論》具體介紹了制糊的方法：“用瓦盆盛水，以麥一斤摻水上，任其浮沈。夏五日，冬十日，以臭為度，瀝漫麥清水，蘸白芨半兩、白礬三分去滓，和無(wú)浸麥，打成濃糊，入桐油、蠟、蕓香等各三錢(qián)，重就鍋內(nèi)，打作一團(tuán)，別換水煮，令熟去水，傾置器內(nèi)。候冷日換水浸，臨用以湯調(diào)開(kāi)?！?/p>

（曹昭《新增格古要論》卷九）明朝周嘉胃在《裝潢志》提到：“紙有易揭者，有紙薄漿厚難揭者，糊有白岌者尤難揭?！庇终f(shuō)：“余裝卷以金栗箋用白岌糊折邊，永不脫，極雅致?！保ㄖ芗挝浮堆b潢志》之“揭”篇、“手卷”篇）這種糊劑制造簡(jiǎn)單，性能良好，所以古時(shí)多用此黏接。以上幾種制漿方法，才是真正的傳統(tǒng)糨糊制法或稱之為傳統(tǒng)糨糊。

以上內(nèi)容摘自河南省圖書(shū)館 / 劉陽(yáng)《古代圖書(shū)館檔案修復(fù)中糨糊問(wèn)題探究》片段，轉(zhuǎn)載出于分享目的，如侵聯(lián)刪！